智力

智力(來自拉丁語“認知”,“洞察”,“心”智洋)是一個哲學概念。它指的是掌握一些精神的能力,並在人的情況下,它負責識別和思考。 “智力”經常被用來作為同義詞為“記”,也是意義“理”,“意識”或“精神”可以有。

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長期歷史[編輯]
在遠古時代,曾在羅馬哲學,名詞智力,動詞intellegere(“知道”,“理解”)衍生的希臘來說,理性的翻譯。知性出戰希臘哲學,特別是柏拉圖和亞里士多德和他們創辦理念的學校(柏拉圖學院,Peripatos),具有重要作用。西塞羅稱為知性不是智力,而是利用其他表達式這種敵意,男子,比例和熒,但在塞內卡和羅馬帝國的其他作家,這個詞很熟悉的智慧。在近古,作為藝術的哲學名詞波伊提烏智洋。在聖奧古斯丁智洋的作品“合理接入”出現在重要性和通常的代名詞,比(“代價”,“思想”,“理性”,“洞察”)。奧古斯丁和波伊提烏的使用是開創性以下期限,因為這些作者都是高排名在中世紀當局。

在院哲學和中世紀的神學智洋是一個核心概念,它主要受亞里士多德的知性概念。繼亞里士多德區分代理智,“主動”或“造成”的智慧和可能的智慧,在“可能的智力”之間的中世紀學者亞里士多德的“吃虧配奴斯”(理性pathētikós)呼籲,因為他是被動的而且只能是有經驗的製劑。假詞源根據中世紀的,這是由分佈作家如托馬斯·阿奎那和艾克哈,是intellegere和智慧,從被擊落的散(“讀向內”)導出。托馬斯被理解的事情[1]艾克哈感官無法訪問“內部”的檢測手段智洋在雙重意義上的內部感應東西..向內智力和目標識別的原則範圍內[2]

到德國,從拉丁詞被收購作為一個外來詞,並開始使用在19世紀初。用於1797赫爾德,也不是拉丁形式(純智洋),在歌德的一句話已經Germanized(智力)。相應的形容詞智力(“精神”)是在使用早在18世紀後期;它已經採取了從法國(intellectuel)。[3]

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知性主義
文獻[編輯]
萊因哈德容安瀾:智力。在:歷史詞典哲學,第4卷,施瓦布,巴塞爾1976年SP435-438。
米爾德里德·加朗Szymkowiak:智力。在:漢斯約裡Sandkühler(編):哲學百科全書,第2卷,費利克斯我,漢堡2010年,ISBN978-3-7873-1999-2,第1115至1118年